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アイテム番号: SCP-XXXX-JP
オブジェクトクラス: Euclid
特別収容プロトコル: SCP-XXXX-JPの存在する場所から半径15km圏内は柵で囲み、一般人の立ち入りを妨害してください。付近にはサイト-81██が建設され、SCP-XXXX-JPの収容と研究を行います。SCP-XXXX-JPに対するサンプルの採取や実験はすべてDクラス職員を介して行い、通常職員のSCP-XXXX-JP影響範囲へに侵入は禁止されます。
説明: SCP-XXXX-JPは、静岡県█市██山旧██浅間神社境内に存在するソメイヨシノ(Prunus × yedoensis)を中心とした異常な地域です。ソメイヨシノはSCP-XXXX-JP-1に指定されています。収容以前は██浅間神社の御神木とされていました。
SCP-XXXX-JPの中心に存在するSCP-XXXX-JP-1はサンプルに対する研究の結果木ではなく石であることが分かっていますが、通常のソメイヨシノとの外見上の違いは見られません。またSCP-XXXX-JP-1は石でありながら異常な成長速度を有しており、一般的なソメイヨシノのおよそ2倍の速さで成長しています。なぜSCP-XXXX-JP-1が成長することが可能なのか、なぜ自重で枝が折れないのかは現在まで分かっていません。
SCP-XXXX-JPの異常性の及ぶ範囲は、SCP-XXXX-JP-1の幹〜枝の先までの半径のおよそ10倍です。この範囲はSCP-XXXX-JP-1の成長と比例して拡大し、最大で半径10km程度になります。範囲内に人間が侵入すると、SCP-XXXX-JP-1はその時期に関係なく瞬時に発芽、開花を行います。全ての枝で完全に開花しきると、突風と共に花弁が舞い散り対象を包み込みます。この間、対象は外部との連絡や異常範囲からの脱出が不可能になります。数分後風が止み、対象は解放されます。侵入した対象が男性である場合、解放後すぐには異常な点は見られません。ですがその後数日の間に対象の肉体は急速に老化を始め、実験においては最短で3日、最長で一週間程度で老衰により死亡します。対象が女性であった場合、解放時点で精神的、身体的な病や怪我が完治しており、その後も急速な老化は見られません。むしろ実験に参加した全ての女性Dクラス職員にいくつかの病気系SCiPへの耐性や明らかな老化の遅れなどが見られました。一般女性職員に対するSCP-XXXX-JPの使用については現在O5評議会が審議中です。
SCP-XXXX-JPのもう一つの異常性は、異常範囲内の100年周期のループです。ループ中は
インシデントログ: 20██年9月█日、SCP-XXXX-JP付近に日本において一般的に描かれる神の服装をした男性が出現しました。男性はSCP-XXXX-JPの異常性を受けず、原始的な斧でSCP-XXXX-JPを切り倒すと財団が拘束する前に消失しました。この男性の行方や素性は一切わかっていません。
切り倒されたSCP-XXXX-JPやその跡地を検査したところ、SCP-XXXX-JP根本部分に「磐長姫尊」と書かれた石碑が見つかりました。実験の結果この石碑は異常な耐久性を示し、石碑に刻まれた文字と合わせてSCP-XXXX-JPの異常性の根幹に関わるものであると考えられています。現在石碑はSCP-XXXX-JP-Aに指定され、切り倒されたSCP-XXXX-JPと共に研究が行われています。
なお、SCP-XXXX-JPは異常性を失い切り株も成長を止めていますが、付近には新たなソメイヨシノの若木が刺さっており、以前のSCP-XXXX-JPと同様に石でできていることが分かりました。おそらく成長すると再度以前の異常性を取り戻すものと思われ、若木はSCP-XXXX-JP-1に指定されました。SCP-XXXX-JP-1が再度以前の異常性を取り戻すのは早くても40年後です。
・天皇家の血筋の人物にはどれほど遠縁であっても過剰に反応する?
・男性に対しもっと明らかな憎悪?
・女性に対し無条件で健康及び寿命を与えるのではなく容姿の美醜で判断?美しい者を醜く?
・イベントで定期的に木花咲耶姫が説得に来る?
「ニニギはあなたがこれからもこれを続けるようなら、多少強引にでもやめさせる他ない、と話していました。お願いだからこんなことはやめてください。最悪そうなっても私がどうにか命だけはなんとかしますが、今では力もそうありません。あなただって同じでしょう?こんなこと続けていてもそう長くは持たないはず…」
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- portal:5096794 (31 Aug 2019 13:01)
改行した際には一行空けてください。
内容になりますが、私は面白いと感じませんでした。磐長姫尊と書かれているのでこれは日本神話系のオブジェクトだと思いましたが、今の状態だと日本神話の要素が取ってつけたような印象を受けます。
異常性の説明とオチが全く関係がないというのが気になりました。言ってしまえばインシデントログを書きたいために、日本神話の要素を出したいという気持ちが先行するあまりに、展開がおなざりになっている印象を受けました。
改善点を挙げるのなら、まず異常性とオチを関連付けることです。オチのために異常性を変えるか、異常性のためにオチを変えるかどちらかを選択するべきだと思います。そしてこの記事で何を伝えたいのか(例えば死と再生、神話の雄大さなど)を意識して書いてみるとまた違ったものになるのかもしれません。
批評ありがとうございます。
対応しました。申し訳ありません。
磐長姫は、その伝説から寿命を司る神として扱われていること、木花咲耶姫の妹であることからこの異常性にしてみましたが、やはり少々無理があったでしょうか。そもそも磐長姫に対する知識がないとかなり分かりにくいものになってしまったかもしれません。
おっしゃるとおり、こちらも突然すぎておかしなことになっていました。全体的に異常性を考え直してみようと思います。