INT出荷用「エルマ」~「ライフラクト」

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エルマ外教

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概要: エルマ外教は"異世界跳躍"を教義、あるいは目的として汎次元的に活動する異常な宗教団体です。異世界跳躍とはエルマ外教の宗教的実践として実行される別世界への移動を指します。その移動対象は異次元、平行世界、過去、地球外異星、ポケット宇宙、夢界、下位・上位創作世界、高低次概念時空など多岐に渡り、構成員個々人の"異世界"に対する認識が反映されているようです。

異世界跳躍はエルマ外教が信奉する詳細不明な神格"女神エルマ"への奉仕としての宗教的意義を持ちますが、この実行を除きエルマ外教の宗教的戒律はほぼ存在しません。組織体系も非常に緩やかでカルト的行動や狂信的犠牲を忌避する傾向にあり、布教活動は"遷教師"と呼ばれる熱心な信者が自主的に行っているのみです。これは、彼らが宗教的理想像とする"教祖"と呼ばれる伝説的な遷教師の神話の影響があると考えられています。

"教祖"や遷教師の世界を超えた布教活動により、エルマ外教は当文書が執筆されている基底宇宙を含めて多くの世界に支部が点在しています。その中には孤立し未だに異世界跳躍の手段を確立していない小規模な支部もあれば、複数の世界の支部と相互扶助し、財団を上回る技術力を保有する支部も存在します。また彼らの保有する異世界跳躍技術の利用を目的として、あるいは依頼を受けてオブジェクト作成に協力する形で、多数の要注意団体・要注意人物がエルマ外教と友好的な関係を築いている疑いがあります。

現在までのところエルマ外教は財団に対し一貫的態度を示していませんが、異世界跳躍による生物学的/因果論的/時空物理学的危険性が未知数であることから、財団はエルマ外教を汎次元的脅威と見なし、他世界財団との交流によってその動向を追跡しています。

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神枷一族

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概要: 神枷一族は日本において古くから存続する血縁集団です。彼らは「語り」に秀でており、蒐集院の庇護の下、戦争の仲立ちや組織間の仲裁、歴史書の編纂といった幅広い範囲の職掌を持ちました。さらに、神枷一族が行う「話し合い」の相手は人間だけに限らなかったと言われています。現実改変や奇跡論といった「一般的な」対抗手段を持たないにも関わらず、動物や植物、果ては神格存在などと話し合い、穏便に説得を行うことができました。

神枷一族は武力を持たず、弱者の互助組織の中核としての役割を担ってきました。その一環として戦争孤児やいわゆる一族のはぐれ者、庇護を失った子供らを主に保護し、自らの血統に取り込んでいました。また、一部の地方では強い影響力を持ち、村落における日常的な諍いの仲裁といった役割をも持っていたと考えられます。

しかし現在では、血縁集団としての結びつきは崩壊し、若干の特性を残す末裔が各地に分散して存在しているのみとなっています。

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ライフラフト

概要: ライフラフトは様々な異世界を出身とする知的生命体の互助組織の総称です。ライフラフトの名称はあくまで便宜的な呼称であり、各コミュニティや構成員によって自称されているものではないことに留意してください。構成員及び各コミュニティは世界各地に点在しており、コミュニティの構成・規模等は大きく異なる場合があります。コミュニティ間の交流が希薄であるのに対し協調がとれているため、指導者のような存在がいるのではないかと推測されています。

構成員は、主にこの文章が存在する世界とは異なる世界より偶発的に転移した知的生命体であり、既存の人類種及び生物種とは異なった形質、特性を持つ者も多く確認されています。各構成員の目的は出身世界への帰還であることもあれば、安定した生活環境の獲得であることもあり、一定ではありません。そのため、コミュニティによっては構成員の合流・離脱が高い頻度で行われていることが確認されています。

ライフラフトが初めて財団の注意を引いたのは19██年ですが、多くの関連資料や聞き取りの結果19世紀後半頃にはヨーロッパを中心にライフラフトの起源の組織が活動していたことが分かっています。また、現在のライフラフトとは直接的な関係はありませんが、19世紀以前の歴史上に同様の互助会がいくつか存在していたことも分かっています。このことや組織関係者からの聞き取りから、団体の組織的なアイデンティティは薄いと考えられています。

財団との関係はその性質上、大まかには緩やかな緊張関係にあります。一方で各コミュニティメンバーにより非常に敵対的な行動を取ることもあれば、徹底的に秘匿する、一定の関係を築く例も確認され、対応するコミュニティごとに判断が行われます。他団体との関係も同様であり、一時的にライフラフトへ在籍し、各団体に所属する構成員も確認されます。

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Eden leap Mutual Aid (ElMA)

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Overview: ElMA is an anomalous religious group that operates in pandimensionality with "leap to different worlds" as its doctrine or goal. Leaping to different worlds refers to move to other worlds as a religious practice of ElMA. The objects of leaping reflect each member's perception of "different worlds" and range from other dimensions, parallel universes, the past, extraterrestrial stars, pocket dimensions, dream worlds, lower and upper creation worlds, and higher and lower conceptual spacetime.

Although leaping to different worlds has religious significance as service to the Goddess Elma, a deity espoused by believers of ElMA with no details, there are few religious precepts of ElMA except for this leap. They tend to be very loose in their organizational structure and abstain from cult-like behavior and fanatical sacrifice, and their missionary work is carried out voluntarily by devoted followers known as migssionary1. This is thought to be due to the influence of the myth of the legendary migssionary "Founder", who is considered to be their religious ideal.

Due to the cross-world missionary work of the "Founder" and migssionaries, ElMA has chapters scattered across many worlds, including the base universe where this document is being written. Some of these chapters are small and isolated due to not yet established their means of leaping to different worlds, while others are mutual aid by chapters from several worlds and possess more technical capabilities than the Foundation. It is suspected that a large number of GoIs and PoIs are on friendly terms with the ElMA, either for the purpose of using their leaping technology or by helping to create anomalies at their request.

To date, ElMA has not shown a consistent attitude towards the Foundation, but due to the biological/causal/spatiotemporally physical dangers of leaping to different worlds are unknowns, the Foundation views ElMA as a pandimensional threat and has been tracking its movements through interactions with other world Foundations.

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Kamikase Clan

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Overview: The Kamikase Clan is a kinship group existing for a long time in Japan. They excelled at "talking", they were responsible for a wide range of tasks which mediating wars, mediating between organizations, and compiling history books under the patronage of the Shūshū-In. It is said that Kamikase's "talking" was not limited to interpersonal communication. Although they did not have standard means of opposition, such as reality bend and thaumatology, they can talk with and amicably persuade animals, plants, and even divine entities.

Kamikase did not have an armed force but served as the core of a mutual aid organization for the weak. As part of its role, they protected war orphans and stragglers, displaced children, and make a member of the clan. They were influential in some regions, mediating daily village quarrels.

However, their connection as a consanguineous group has broken down and there are only descendants scattered throughout the region that retains a few characteristics today.

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Liferaft

Overview: Liferaft is a collective name for a mutual aid organization of intelligent beings coming from various different worlds. The name Liferaft is for convenience only, is not a self-proclaimed name of each community and its members. The members and communities are scattered around this world. The composition and size etc. of the communities may vary widely. It is speculated that there is like the leader because of the lack of interaction between the communities, while they are cooperative.

Its members are mainly intelligent beings that were accidentally transferred from a different world than the one where this text exists, and many of them have different characteristics and traits from the existing human race and biological species. The purpose of each member is to return to their original world or to obtain a stable living environment, but they are not identical. For this reason, it has been confirmed that in some communities of Liferaft, members join and leave with high frequency.

Although Liferaft first came to the attention of the Foundation in 19██, it is known that the organization of Liferaft's origins was active in Europe and other parts of the world around the late 19 century from many related documents and interviews. It also is ascertained that several similar mutual aid societies that have no direct relationship to the current Liferaft existed in history prior to the 19 century. Based on this and what the Foundation has heard from those involved in their organizations, it is thought that Liferaft's organizational identity is thin.

Their relationship with the Foundation is, by its nature, broadly gentle tension state. On the other hand, some community behaves in very hostile ways, another one conceals themselves very secretive, and yet another one establishes some relationships. So the Foundation determines how to cope with each specific community of Liferaft. The relationship between Liferaft and other groups is similar to that of their and the Foundation, and some members of each GoIs temporarily enroll in Liferaft also are detected.

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