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1. 彼岸花と怪異には関連はあるか?また彼岸花は何を象徴したものか?
→少なくとも私のtaleでは、怪異の存在と彼岸花は関係ありません。
あのtaleに彼岸花が頻出したのは、語り手の記憶や深層心理の中で彼岸花の存在が或る程度「強かった」ためでしょう。これについては後述します。
そして仰る通り、ふつう彼岸花そのものは不吉なものを象徴しません。ただ本作では、彼岸花が咲き、成長するという行為に意味を持たせています。
仏教(神道ではなく仏教)の言い伝えでは、彼岸花は良いことがある兆しがあると空から降ってくるといいます。では地面から伸び、成長するということは……
あと長野県南佐久郡では彼岸花のことを特別に「ワスレグサ」と呼称します。
2. 作中で、怪異は誰に何をしたのか?
→荒垣さんを異界に招聘して幻覚を見せました。
前提としてこのtaleは、
「少女に拉致られた人は異界的なところに連れていかれる。異界はその人の心象を何らかの形で反映する」
というざっくりした認識をもとに作られました。人によっては異界に親しい人が出てきて一緒に楽しいお祭りを経験して心の隙が作られたりするのでしょうが、
荒垣さんの場合は自身の「かよちゃんの顔を叩き潰して撲殺する」という幼少期の思い出が心の隙となりうるものだったためか、
或いは彼にとってその思い出が「楽しい記憶」だったためか、こんな形の幻覚を見ることになってしまいました。
彼が見た幻覚に彼岸花が出てきたのも、この辺の理由が関わっています。
こわいものと怪異は同一視してしまってもかまわないでしょうか?
→これは意図的に曖昧にしてる感じですが、そのうえで個人的な想定としては「似てはいるが本編の怪異そのものではない存在」です。
かくすな=方言?
→「葬る」という意味の古語です。
かよちゃんに手を挙げた荒垣さんが、逃げ切れずについに捕まってしまったのか……?
→少なくとも自分の想定では、荒垣さんの幼少期の凶行が原因で怪異に捕まってしまったという感じではなかったです。
収容作戦に関わってしまったことで怪異の影響を受けた結果、図らずも心の奥底にあった幼少期の記憶が思い出されてしまっただけ、という想定でした。
要は、仲の良かった少女を撲殺した記憶に対して、実はあんまり怪異の影響とかは関係ないよ、という隠れ怪談ポイントでした……
3. 作中の柳沢は何をしようとしたのか?
割と手荒な方法(結界を張ってもらって、その中で力ずくに怪異を抑え込む)で、怪異を封じようとしていました。
私も、この作戦は多分空振りしたのだろうと想定しています。
4. 作中の怪異は何を目的に行動したのか、あるいはしなかったのか?
怪異サイドの目的としては、結界の破壊や災いの拡大を図って職員を異界に連れ込み、あわよくばその職員を排除するか乗っ取るかしようとした……といった感じを想定していました。
作中で起こる不思議な出来事に関する描写は「現実への干渉を示す描写」と「職員を異界に連れ込んだ後に顕現した描写」のふたつがありますが、
このtaleの舞台が一体いつから異空間(その人の心象を反映した世界)になっているのか、或いはなっていないのかは意図的に曖昧にしています。今見てるのは異界の内と外どっちなの?っていうあれですね
そのうえで現実世界への干渉を示す描写がどの辺にあたるかというと、
「天候や視界の変化(いつの間にこんな暗くなったんだろう……の部分)」
「幻覚や幻聴(境さんの存在とか)」
「環境の変化(何かしらの花がいつの間にかぽつぽつと咲いていたり、環境音が殆ど聞こえない位に静かになったり)」
あたりです。
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アクションSFオカルト/都市伝説感動系ギャグ/コミカルシリアスシュールダーク人間ドラマ/恋愛ホラー/サスペンスメタフィクション歴史任意
任意A任意B任意C- portal:2162119 (25 Apr 2019 15:20)
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